一些外国老朋友回到了蒂克托克（Tiktok），一些“间谍朋友”爱上了Xiaohongshu，他们很乐意在翻译软件和Xiaohongshu之间反复跳跃。

在春节期间，中国的每个人都忙于打牌，没有时间玩Xiaohongshu，甚至给很多外国人带来了很多麻烦。

简而言之，外国朋友和国内网民现在过着c早期和A晚期的交错生活，最后他们在信息流或评论部分下意外相遇。

更不用说，这种情况确实是当今互联网的唯一存在。

现在，这些留在后面的外国人几乎将小舒视为他们的朋友圈。

如果您有什么事情要做，请发布一些日常生活。

要么抱怨生活中的坏事，要么共享#OOTD，没什么可看的。

这些内容与最初的猫照片交换和做作业不同，并且已经从最简单的问候转换为进一步的交流。

随着春节的临近，他们还分享了全家福，这使他们觉得自己在朋友圈子里打招呼。

毕竟，没有什么比全家福的距离迅速带来的距离。

一旦阀拧开阀，就很难握住阀门。

这类似于晚宴。一开始，场地并不热，所以每个人都谈论猫和狗中的琐碎问题。既然下半部分饮料已经进入，他们开始找到亲戚。

目前的情况是，这些在小舒的外国退伍军人不仅没有离开，而且带来了很多故事和葡萄酒。

例如，对发送家庭照片不满意的外国朋友开始分享他们的欲望，并谈论了家庭的起源和历史。

像下面的叔叔一样，他只是现场讲故事的类型。

因为角色陷入困境，所以他们必须依靠关怀网民编制的家谱。

更多的海外退伍军人是旧照片和家族史记录。

例如，下一个兄弟提到了他的祖先如何在19世纪的殖民浪潮中从荷兰移民到美国，以及为什么他们在此期间与欧洲的亲戚失去了联系。

亲自讲了各种曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾讲述了一部不受欢迎的纪录片小说。

甚至美洲原住民也参加了比赛。 。 。

当一些网民问博客作者是否是印度人时，莫莫科学中的“印度”这个名字的起源也提醒他应该被称为土著。

因为当哥伦布到达美国大陆时，他错误地认为自己已经到达印度，直接并错误地称呼当地人印第安人。这被称为数百年，自然而然地有一些讽刺的含义。

好吧，简而言之，这里的情况已经发展。即使每个人一开始都在讨论蒂克托克难民，但他们突然改变了自己的风格，并谈论了殖民和移民的历史话题。

评论区的家庭和外国网民还谈到了从麦哲伦到郑赫，从方王朝到少数民族。

追踪根本原因已成为每个人的热门话题。

这种诚实且罕见的在中国互联网上也吸引了很多人值得关注。

美国的伙伴不会向您隐藏它，他们担心他们不会正确交流。

这种类型自然还包括大量的中国后代。

几代后，那些已完全融入本地的“外国人”。尽管他们从外表看不到太多，但他们拿出了家谱，抬头抬起头，发现他们实际上与中国密切相关。

例如，下面的人的曾祖母来自上海和澳门，到达瑞典，并度过了余生。

尽管已经过去了一百年，但她的家人仍然保留了来自东亚和中国的许多生活习惯。

这种美妙的感觉将时间和空间折叠了一半，使数百万的网民见证了许多关于上个世纪中国人在世界各地旅行的故事。

这也使人们意识到世界没有想象的那么大。时间是一个圆圈，我们总是可以在四处走动后遇到它。

其中，许多中国故事起源于广东，不可避免地使网民叹息，“广东人是世界的鸡”。

但是，由于翻译问题，许多人在介绍国外的姐妹和朋友时，许多人将“广东省”写为“广州省”，因为在撰写原始文本时，他们没有在1952年使用“广东”或中国。先前的魏因马瘤发音“ kwong-tung”，但使用了“广州”。

毕竟，粤语英语也是“广东话”，这很有趣。

这个词的来源实际上是当葡萄牙人在16世纪来到广东并以广东话方言进行了音译。在没有官方名称的那个时期，“广州省”也被使用了很长时间。

类似的典故也具有旧金山一词的起源，因为在美国有很多地名，只有“ sanfrancisco”不使用音译。

至于原因，正是19世纪中叶的美国淘金热吸引了广东的大量中国人。当时，旧金山首先被称为“ Goldsoft”或被译为“旧金山”。

同时，澳大利亚墨尔本也找到了丰富的金矿资源，为了区分这两个黄金山，它被简单地称为New/San Francisco。

这些最初离开美国的广东中国人并非全部去挖金矿。例如，在他们的早期，广东人去国外开展业务，主要依靠三把刀：厨刀，剃须刀和裁缝刀。

坦率地说，我只是去那里是一个厨师，一个理发师或裁缝，显然是我的技能。

这些小的典故对在几乎所有海外家族史中都充分普及地瓜充满热情。他们正在看旧照片，同时帮助每个人审查历史。

但是，如果您想谈论中国网民，他们确实在蹲下虎，隐藏的龙。

因为不仅科学普及，许多海外博客作者本身不知道自己的祖先经历被网民偷猎。

例如，在美国种植棉花的姐姐，她的姑姑曾经在20世纪初去上海，担任中国学生的传教士。在此期间，她拍摄了许多学生的旧照片。

由于时间的年龄，博客作者的姨妈出生时不再活着，因此只有这些黑白照片没有人匹配这个故事。没有人知道照片中的谁以及他们如何拍摄这些照片。

但这不是问题。我不知道谁是神圣的，我甚至挖了上海中国和西方女子中学的历史书。

它详细记录了1917年至1951年在学校工作的海外老师。

博客作者提到的姨妈恰好是其中。书中记录的名字是沃森小姐，他负责教授数学，英语和宗教课程，并且有一个中文的名字 - 王Ziying。

甚至在上课时他的姨妈的照片也发布了，这些信息使原始的博客作者和通行证者呼叫Awsome。

海外专家真的没想到这本红色的小书可能比Google更好。

因此，寻找亲戚和根源团体的老人开始努力。

不仅有分享，许多海外的中国希望通过小苏找到自己的亲戚。

如果不是为了这个机会，那些由于流离失所的经历而被误解的历史可能再也没有机会再次看到一天的光芒。

但是你真的不知道。如果您有任何线索，则可以考虑自己的目标。

在此期间，确实有很多海外中国人成功地在Xiaohongshu上找到了答案。

就像美国夏威夷下面的博客作者一样，只知道他的曾祖父“ Wu Guohua”出生于广东，后来移民到夏威夷，他对其他方面一无所知。

然而，在网民结合了历史分析之后，他的曾祖父的姓氏是吴，而不是吴，而是来自江门的泰尚。

在寻找亲戚的帖子中，还有许多帖子在寻找江门后代的亲戚，其中大多数以吴为他们的姓氏。

根据历史背景，它仍然是淘金热的问题。

那是19世纪中叶，位于珠河三角洲地区的江门（Jiangmen）的人口密集，土地资源有限。他必须赶上海外谋生，正好赶上淘金热，政府需要在大陆跨越大陆的铁路发展经济。

因此，许多江户人去了美国，这也奠定了后来建立中国社区的历史基础。

顺便说一句，祖先在寻找亲戚时留下的一些手写书籍也被网民解密了。

我曾经不理解的文本通过评论部分的翻译逐渐变暖。

我一直在寻找多年的一系列地址终于想到了。

或者，也许下面的那个，尽管他们在这里没有寻找亲戚，但他们真的不了解祖母留下的神秘食谱。他们想复制童年的口味，但不知道从哪里开始。

毕竟，这花费了太长时间，语言习惯也不同，所以即使我们来到这里，我们也感到困惑。

但是，主人始终在评论部分中，少数糖会清楚地告诉您。

总的来说，对小舒的这一巨大的记忆浪潮与1970年代欧美国家的寻词发烧有些相似。

当时，由于全球化运动的迅速发展，这些少数民族开始意识到“我是谁”的重要性，无论他们身在何处，他们都无法忘记他们的根源。

现在，一个久违的“全球村庄”氛围重新出现在Xiaohongshu上，使这些已经融入其中的外国用户愿意表达自己的感受，寻求帮助，开始寻求根源并要求祖先。

这是关于归属感和身份的感觉，以及一个漂浮在空中的人是否最终可以恢复到他的根源。

此外，找到一种归属感与国籍无关。对于所有当代人来说，这已经是必要的精神寄托，它总是提醒我们，无论我们离家乡有多远，我们都必须记住我们离哪里。

这就是为什么长大的年轻人热衷于在线写家族史的原因。

但是今年，家庭的故事袭击了新的外国官员。

他们不仅迅速融入了整个社区，不时出现在评论部分或信息流中，而且还突然捕获了这个社区中的暗流。

在整理上面的笔记后，我发现使全球村庄繁殖的原因似乎不仅依赖于翻译软件，交换作业和猫的照片。

它依靠每个人对“家庭”的共同理解。无论是“家”还是“家庭”，它都可以在没有语言的情况下传达，这是伟大而普通的爱。